常常做夢，夢中與羅漢們玩耍，白天無事時，就在地下以樹枝畫羅漢像，畫好後又用腳擦掉，有一天，這個舉動被圓貞老法師看到了。
老法師：「你怎麼那麼沒有禮貌，用腳去擦羅漢像！」

有一天，做早課時，老和尚大吃一驚，看到殿裡供奉的韋馱菩薩像上，被人加上了鬍子，眉毛也被加粗了，心中著急，早課後問道：「這是誰做的？」
小和尚：「這是我畫的。」
老和尚：「你為什麼要畫成這樣呢？」
小和尚：「我昨天晚上做夢，他就是這個樣子，廟裡供的韋馱，文殊說太年輕了，所以今天一大早我就替他加上了鬍子呀！」
老和尚：「你胡鬧！去跪在韋馱菩薩前面懺悔！」

就這樣一直跪了一天，中飯、晚飯都沒有吃，到了晚上跪累了，肚子他餓了，就在韋馱像腳下睡著了。老和尚將他抱到房間，給他一個飯糰後說：「把這個飯糰吃了，以後不能再這樣了哦！」小和尚拿起飯糰發呆沒吃，過了一會兒說：「一個飯糰多少米，心底知多少？你的鬍子有多少，你自己也知曉！」
老和尚：「你胡說些什麼？」小和尚就再說了一遍。
老和尚：「不要再亂說了，吃了飯糰就去睡呵！」

第二天一早起床後，就用老和尚桌上的紙、筆畫了一副韋馱像，這次的韋馱沒有鬍子，但十分莊嚴。在寺中供奉的韋馱像是廋廋的，而這次畫的卻是胖胖的。
老和尚：「這次的像怎麼沒有鬍子了呢？」
小和尚：「我不敢畫上去了，不然又要罰跪了。」
老和尚：「這菩薩像是你夢中的嗎？」
小和尚：「是啊！你不讓畫鬍子，我就不畫了啊！」

老和尚看他有點明堂，就說：「這裡有筆、有紙，你拿去畫吧！」 小和尚好高興，拿了紙、筆畫各種菩薩像與羅漢像，所畫的菩薩像，個個莊嚴，而羅漢像卻個個怪異 - 有濃眉大目者、有隆鼻突額者、有顎長額闊者、有仙風道骨者、有頭肥腸滿者、有頭頂少髮卻一嘴鬍子者等等胡貌梵像，相相入神。

老和尚：「你在那裡想出這麼多點子？」
小和尚：「夜裡我睡著了，這些人都來找我玩，我也睡不好，是他們要我畫的，不是我自己要畫的，當我在畫像時，有時候我自己的手會自動畫，像就畫出來了。」他所畫的每副像，都題有詩句，所以他的詩、畫無人能比。

二十歲受具足戒後，離開「和安寺」，到浙東五洩山，學禪十年，無相禪師十分器重他，後住洪卅「開元寺」講「法華經」及「大乘起信論」，皆通達奧義。

唐朝以詩、畫著稱，而師之詩、畫、字，獨樹一格，他擅篆隸、草書、梵文，在當時被稱為「姜體」。有人問：「您在那裡學的梵體？」
師曰：「我在夢裡要用到梵語，他們都用這種文字、語言，與他們在一起久了，自然就會了。」師被尊為唐之「懷素」（註：懷素和尚之文釆，被唐朝士林院所讚歎）。

師住東院於十歲前後，與同時剃度而住於西院的小和尚 - 默常，隔著竹籬論詩，互相唱含。十五歲時詩名已聞名遠近。

唐乾寧年間，見吳越王 - 錢鏐，並獻詩章，受王器重。唐昭宗天復年（西元901 - 904），西遊入蜀，蜀王 - 王建及其子 - 王衍均對其禮遇，賜紫袈裟，並賜號「禪月禪師」。

他常說：「一瓶一缽垂垂老，萬水千山得得來」，因此被人稱為「得得來和尚」。乾化二年示寂，世壽八十一歲，著有「西嶽集」。其弟子 - 曇域更名為「禪月集」。

（全文完）